fbpx
على الشنفره أن يكون لحجياً ,وعلى فادي ترك القيادة !

على الشنفره أن يكون لحجياً ,وعلى فادي ترك القيادة !
ابو عهد الشعيبي
في الأونة الاخيرة وعلى صفحات مواقع ومنتديات عديدة كثر الجدل وبلغط كبير حد الإزعاج حول مسألتين إحداهما عن أولاد الزعيم باعوم وما يشاع عن إحتكارهم للقرار الثوري الجنوبي وسيطرتهم عن كلمة وخطاب وموقف الزعيم باعوم تجاه التطورات والاحداث وإلخ مما هو بذات السياق الهادف النيل من الدور الوطني لـ فادي وفواز وسالم وعمر كشباب جنوبيين نشطاء ومخلصين عرفناهم أصحاب قول وفعل من اللحظة الأولى لإنطلاق مسيرة ثورة شعبنا ,أما المسألة الأخرى المثارة فهي تلك المتعلقة بالخلافات بين تيارين داخل المجلس الاعلى للحراك الجنوبي أكبر مكونات الثورة الشعبية الجنوبية
لا سيما بعد لقاء المكلا الاخير وما أفرز من حالة إنقسام صريحة بين رموز المكون الأكبر ,ونحن نشير لذلك بالطبع لا نقبل التشكيك بمن يكتب للرأي والقناعات تجاه بعض الإختلالات والمسائل وجوانب القصور وهي كثيرة ,ولا نقول أن إنتقاد فلان أوعلان من الشخصيات العامة خط أحمر ,إذ ليس من أحد فوق النقد مهما كانت مكانته ,وفي حالات كثيرة قد يكون النقد من وجهة نظر كاتبه مأخوذ من زوايا لا يدركها الأخرون أو مبني على معلومات وحقائق لا يعرفها من لم يعيشها أو يشاهدها أو لم يتلقها من مصادرها السليمة ،مع ذلك فحق الإنتقاد لا بد أن يُحترم وهو حق للجميع وهذا أمر لا بد أن نتفق عليه ,يقابله بالتواز حق إحترام المناضلين وتضحياتهم لأن هذا يعني أيضا صيانة تاريخ الثورة والحفاظ على وهجها الوطني وعلى عطاء وجهود منتسبيها ونشطائها..

أما بشان الأول وما يُردد عن أن أولاد باعوم تمكنوا وسيطروا وأحتووا ،فيجب ان يدرك كل من يردد هذا بوعي أو بدونه ,لغرض نبيل أو لدونه ,بأن هؤلاء الأبطال شباب أكفاء وشجعان ومناضلين ومن الذين تجرعوا كل أصناف العذاب من أجل قضيتنا في كل الساحات ومن مرتادي الزنازين والمعتقلات ولم يكونوا يوما ماء بمعزل عن واقع ما يعيشه سائر أبناء شعبنا تحت القهر وبعيدين عن صفوف المقدمة ,وقد صنع كل واحد منهم تاريخه النضالي بهذه الثورة بنفسه بعيدا عن أضواء أبيهم وتاريخه والكثير منا من تحرك ونشط جنبا بجنب معهم ,ومن أراد أن ينتقد اخطائهم وهي موجوده فعليه أولا أن يستحضر بهذه هذه الحقائق عنهم حتى يكون منصف فيما لوا أراد خدمة القضية والثورة بنقاء وأمانة ,ولا نزال نتذكر الاعتقال الجماعي قبل حوالي أربع سنوات وبالتحديد في منتصف 2008م عندما زج الاحتلال بالزعيم وأولاده جميعا في ليلة واحدة بأحد معتقلات المكلا ولم يبق في البيت إلا النساء ؟ وكم يا معتقلات ومطاردات ومعاناة طوال سنين وإلى اللحظة لا يزالون تحت ضغط ممارسات الإحتلال القمعية.

دعونا نتفق أولا بأن فادي وفواز وأخوانهم من أنشط وأصلب شباب الثورة ,وبأنهم أصحاب رصيد غير مكتسب على حساب الغير ,وأن أسرة باعوم جميعا رجال ونساء من أوائل الأسر العريقة والمناضلة التي دخلت تاريخ مسيرة ثورتنا من أوسع أبوابه ,وأما فيما يخص الشق المتعلق بإنتقاد تدخلاتهم وإستحواذهم على الرأي أو البيان فيما هو شأن أبيهم كزعيم وأب روحي لقضية شعب فأني أعتقد شخصيا بأن فادي وفواز ليسا كما يُشاع ويروج له من حيث أنهما يمرران ما يريدان وكيفما يشاءان بمعزل عن إرادة الزعيم وباقي قيادات المجلس ,ثم إذا كانا هما الأقرب لأبيهما في كل الأوقات والظروف بالحل والترحال فمن المنطق أن يكونا هما المساعدان له ولإطلاعه على مستجدات الأوضاع وإشارته في بعض المسائل في ظل غياب المؤسسة السياسية وهما من أشد الناس تشبثا بمبادئ وأهداف الثورة ,لن أخوض في هذا الأمر لأنه ليس أكثر من تهمة باطلة ,وأكتفي بالقول بأن العمل المؤسسي كفيل بإزالة مثل هذا الإعتقادات والأوهام لدى البعض أو الاخطاء إن كان فادي أو فواز واقعون فيها كما يردد البعض ,ولذلك فأن الحل يكمن في تعاون الجميع للخروج بعمل وطني كبير وإنجاز سياسي مستحق لقضيتنا وثورتها العملاقة في هذه اللحظة الحاسمة من تاريخ شعبنا ..

ولأجل ذلك فأننا نطالب كل الشرفاء المخلصين بالتلاحم والتكاتف وبإخلاص من أجل إنجاز المؤسسة السياسية القائدة والموجهة للثورة الشعبية الجنوبية الإستقلالية وأن يستغل الكل حدث عودة اللواء الحسني وما له من إنعكاسات إيجابية على مسار توحيد الجهود والدفع بها نحو التوحيد والإنجاز ,وفي هذا الشأن جدير بنا أن نقول بكل وضوح أن أول خطوات هذا العمل لا بد أن تبدأ بأختيار أبناء كل محافظة من محافظات الجنوب (( الست )) شخصاً واحداً يمثلهم في إطار وطني أعلى من الممكن أن يُطلق عليه ( مرجعية الثورة الشعبية الجنوبية ) على أن يكون فيه السيد الرئيس البيض والزعيم باعوم
والقائد النوبه والقعيطي والعفيفي والنقيب وربما آخرون أصحاب عضوية دائمة وثابته في مرحلة الثورة بينما يمكن أن يكون ممثلي المحافظات المنتخبون في حالة تدوير وتبديل وفق فترة متفق عليها قانوناً ,وبهذا الصدد فأننا وعلى وجه التحديد ندعو اللحوج من ابناء تبن والمسيمير ويافع والضالع وردفان والصبيحة وكرش والشعيب والخ إلى أن يكونوا (( لحج )) لا أكثر من ذلك ولا أقل وفي الخط الذي تنتمي إليه عدن وابين وشبوة وحضرموت والمهرة ,ندعوهم لهذا لأن الأنانيات معشعشة بعقول كثيرين من أبناء هذه المناطق والذين مع الأسف يريد بعضهم أن يضعوا مناطقهم منفرده في موازات محاف
ظات كـ حضرموت أو عدن أو غيرها في التمثيل والقيادة والخ ,يجب ان نكون صادقين وعلى الشنفره أن يكون لحجيا مثلما هو باعوم حضرمياً وكذلك النقيب اللحجي مثل الحسني الابيني وهكذا ..

وعلى أن توكل لهذه الجهة بعد إنشائها ( مرجعية ثورة شعب الجنوب ) مهمة التنظيم والترتيب والتكليف والإشراف على مستوى وطني بموجب قانون وضعي مأخوذ من واقع الحالة الثورية التي يعيشها الوطن المحتل ! ,ويكون جميع إعضاء هذه الجهة الإشرافية بمثابة المرجعية الوطنية لكل المكونات الثورية والشرائح المجتمعية خلال فترة النضال التحرري ,وبعيدين عن مواقع العمل التنفيذية السياسية والإعلامية وغيرها .

وبشان الوضع القيادي في إطار الحركة الشبابية للمناضل الصلب فادي باعوم وهو موضوع تور حوله نقاشات ويُطرح كثيراً من جانب البعض فأني ومن على هذه الصفحات أطالب صديقي وزميلي بل واستاذي العزيز فادي باعوم بأن يترك هذا الموقع قبل أن ياتي المؤتمر المنتظر للحركة ليتولاه أحد شباب العاصمة الحبيبة عدن كأختيار توافقي لابناء العاصمة وليس إنتخابي لأننا نريد شباب العاصمة في مقدمة المسيرة في المرحلة القادمة كون عدن هي العنوان الأول للجنوب ,وأجزم بأن فادي ليس من محبي الجاه والتلميع والمناصب وتجربته النضالية وتشرده وما عانئ يؤكد هذا ..

هذا ما أعتقده لوجهة نظري بشان مواضيع القال والقيل التي تمتلئ بها ساحات النقاشات العامة على الشبكة وحتى في مقايل التخزينة .والحمد لله رب العالمين