يافع التاريخ والحضارة كما اطلق عليها العرب قديماً وهي من اكبر واشهر القبائل العربية واليمنية على وجة الخصوص , والواقعة في جنوب اليمن وتتكون من ثمان مديريات موزعة بين محافظتي لحج وأبين , فيافع اليوم تختلف عن يافع الأمس , والاختلاف يكمن في الكثير من المجالات المختلفة في الحياة فيافع الأمس هي يافع الشهيرة بالكرم والضيافة والقوة والوحدة والصمود والجاة والهيبة فكانت القبائل الاخرى تحسب ليافع الف حساب , وكذلك الحكومات المتعاقبة والتي كانت تعتبر يافع قوة لايستهان بها في الكثير من الامور وقد اطلق عليهم الرئيس السابق علي عبدالله صالح يافع (شوكة الميزان) والسبب الرئيسي يعود الفضل الى مشائخها الكرام من الرعيل الاول الذين تحلوا بالامانة والقوة والشجاعة والقيادة والوحدة والالفة والمصداقية والثقة المتبادلة بينهم وبين قبائلهم , فقد استطاعوا توحيد يافع وجمعهم على كلمة سواء فزرعوا الثقة فيما بينهم وسخروا حياتهم لخدمة يافع وقبائلها والدفاع على قبائلهم عند بقية القبائل الاخرى , فيافع اليوم هي يافع برجالها الاشاوس الصناديد والنشاما يافع المال والرجال والقوة بالرغم من تشرذم مشائخ يافع المعاصرين وضعفهم وتخاذلهم للكثير من مشاكل يافع وشؤؤنها, فمشائخ يافع اليوم يسعون وراء مصالحهم الذاتية ولايهمهم مصالح يافع وقبائلها فقبائل يافع اليوم تتناحر فيما بينها ومشائخها الكرام في وضع المتفرج ولا احد يحرك ساكناً ففي تلب (مكتب اليزيدي) قبائل تتقاتل وتتناحر بمختلف الاسلحة الخفيفة والثقيلة والمتوسطة فراح ضحية تلك الصراعات العشرات من ابناء يافع ومن خيرة رجالها,وكذلك في الحد ويهر وكلد كل يوم ونحن نسمع الاقتتال والنهب والتقطعات ولااحد يحرك ساكنا من المشائح الكرام , نتسائل اين دور المشائخ بعد ان فقدت الدولة سيطرتها على تلك المناطق, فما واجب هولاء المشائخ تجاة مايحصل في يافع , اين واجبهم تجاة قبائلهم , من المسؤول عن ذلك؟ لماذا يعتبروا وينصبوا انفسهم مشائج لتلك القبائل , الا يخافون الله ويتقونة في قبائلهم , الا يحللوا لقمة عيشهم التي يستلمونها من الجهات الرسمية لحل قضايا يافع , ام انهم وجدوا لاجل الفيد والغنيمة على حساب تلك القبائل , يتسائل الكثير من الناس , اياً من شيخ قبيلة من قبائل يافع استلم قضية وحلها , فهناك الكثير من القضاياء العالقة بيد المشائخ لم يتوصلوا الى حلول جادة وحاسمة لها , فتلجاء الناس الى الاقتتال بسبب عدم ايجاد الحلول لقضاياهم من قبل هولا المشائخ الايخافون الله من سفك دماء البشر , فكيف يمثلون انفسهم عند الجهات الرسمية بانهم مشائخ ووجهاء لقبائل يافع , ويستلمون المؤن والمبالغ المالية باسم تلك القبائل على اساس انهم مشايخ وعقال ليافع , نلاحظ الكثير من القبائل تلجاء الى حل قضاياها بانفسها باستخدام القوة مع الطرف الاخر , بعد ان يأست من هولا المشائخ والذين يوصفونهم بانهم مشائخ الفيد والارتزاق , فهل حان الوقت للنظر الى مواقعهم ومواقفهم تجاة قبائلهم , يتسائل اخر هل يافع لاتوجد فيها واجهات واعيان وشخصيات اجتماعية سوى هولاء المرتزقة , نقول ان يافع غنية برجالها الابطال المثقفين والمتعلمين ويافع غنية بالرجال والقيادات فهل حان الوقت للتخلص من هولاء المرتزقة واختيار قيادات ومشائخ اخرون ذو كفاءات يخرجون يافع مما عليها ومماتعانية من تشرذم وتفكك بسبب هولاء المرتزقة .
ومن على هذا المنبر ادعوا كافة ابناء يافع في داخل الوطن وخارجة الى التحلي بالحكمة والوحدة فيما بينهم وحل مشاكلهم بالود والاخاء وعدم الانجرار نحو العنف وعدم مبادلة العنف بالعنف والجريمة بالجريمة , كما ادعوهم الى عدم الثقة بهولاء المرتزقة من المشائخ عبدة الريال .
وكما ادعوا قبائل يافع قاطبة الى التشاور من اجل اختيار شخصيات وطنية مشهود لها بالنزاهة وذو كفاءات وخبرة لكي تحل محل هولاء المتمردين والهاربين من قضاياء قبائلهم فقد حان الوقت لذلك حفاظاً على وحدة الصف اليافعي وتجنب المزيد من اراقه دماء ابنا يافع.
كما ادعو السلطات المحلية في محافظات : لحج وعدن وأبين الى عدم التعامل مع هولاء المرتزقة والذين لايمثلون الا انفسهم, ونقول لهم ان هولاء لايمثلون الا انفسهم وان يافع بريئة منهم وانهم اصحاب مصالح وفيد ومستعدين ان يعملوا أي جرائم من اجل مصالحهم فيافع اليوم قوية برجالها الاماجد.
